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viernes, 21 de julio de 2017

ESTO ES MI CUERPO VRS ESTO SIGNIFICA MI CUERPO.



ESTE ESTUDIO ES SOBRE LA TRANSUSTANCIACIÓN.
Hay personas que creen que cuando comulgan tomando el Pan y el Vino en una ceremonia solemne, literalmente están cumpliendo con la palabra de Jesús en Juan 5 que dice ;
Jua 6:53  Entonces Jesús les dijo: "En verdad les digo, que si no comen la carne del Hijo del Hombre y beben Su sangre, no tienen vida en ustedes.
Jua 6:54  "El que come Mi carne y bebe Mi sangre, tiene vida eterna, y Yo lo resucitaré en el día final.
Jua 6:55  "Porque Mi carne es verdadera comida, y Mi sangre es verdadera bebida.
Jua 6:56  "El que come Mi carne y bebe Mi sangre, permanece en Mí y Yo en él. 
Entendiendo que LITERALMENTE deben comer la carne y la sangre de Jesús, resuelven el problema dicen que tanto el pan se convierte en carne verdadera y el vino en sangre verdadera en el momento de la comunión, DOGMA  conocida como "transustanciación"creencia de  que Jesús convirtió realmente el pan en su carne, y el vino en su sangre. Sin embargo, el cuerpo de Jesús seguía entero cuando él ofreció el pan.

¿Puede decirse entonces que comieron de verdad los apóstoles la carne de Jesús y bebieron su sangre? No,  una violación de la ley de Dios (Génesis 9:3, 4; Levítico 17:10). Según Lucas 22:20, Jesús dijo: “Esta copa significa el nuevo pacto en virtud de mi sangre, que ha de ser derramada a favor de ustedes”. ¿Se convirtió de verdad la copa en “el nuevo pacto”? Eso es imposible, pues un pacto es un acuerdo; no se trata de un objeto material.

Por lo tanto, el pan y el vino son solo símbolos. El pan representa el cuerpo perfecto de Cristo. Jesús utilizó un pan que sobró de la cena de la Pascua, hecho sin levadura o fermento de ningún tipo (Éxodo 12:8). A menudo, la Biblia emplea la levadura como símbolo del pecado o la corrupción. Así pues, el pan representa el cuerpo perfecto que Jesús sacrificó, un cuerpo libre de pecado (Mateo 16:11, 12; 1 Corintios 5:6, 7; 1 Pedro 2:22; 1 Juan 2:1, 2).

La palabra griega que se usa en este versículo y otros es "ESTIN" , que significa tal y como dice este Lexico griego Español de A. Tuggy:
Note por favor que efectivamente la palabra Griega usada en Mt 26 : 26 y que en la RV-95 traduce asì:
(RV 1995)  Mientras comían,  tomó Jesús el pan,  lo bendijo,  lo partió y dio a sus discípulos,  diciendo:
 --Tomad,  comed;  esto es mi cuerpo.  
En el siguiente texto donde aparece dicha palabra según el Léxico (imagen de arriba) es Mateo 27 : 46 donde la misma RV-95 dice :
Mat 27:46  Cerca de la hora novena,  Jesús clamó a gran voz,  diciendo:  "Elí,  Elí,  ¿lama sabactani?"  (que significa:  "Dios mío,  Dios mío,  ¿por qué me has desamparado?").
 Vemos pues que este tipo de problemas se presentan en diversos texto que sirven de base para dogmas y creencias que no están respaldadas en la biblia, Demostramos con hechos que la traducción SIGNIFICA es usada por el Traductor de RV-95  en Mt 27 : 46 , mientras que en Mt 26 : 26 traducen "es " , este ambivalencia lo que hace es confundir a las personas que son crédulas y que permiten ser engañados por la clase clerical de sus Iglesias a quienes les pagan para que les mientan y le cierren el paso al camino de la Vida y la verdad.





jueves, 7 de junio de 2012

ESTUDIO BIBLICO Romanos 9:5: ¿ EL CUAL ES DIOS ? DONDE DICE EL CUAL ?

ESTUDIO BIBLICO 

Romanos 9:5:
   


En ocasiones hemos encontrado a algún usuario que en defensa y prueba de la Doctrina de la Trinidad recurre al texto que analizaremos esta semana : ROMANOS 9 : 5 que en Reina-Valera- 1960 ( RV-60) se vierte de la siguiente manera :
" (RV1960)  de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén. "
 La supuesta prueba de que Jesús es parte de la Trinidad se toma del supuesto que vemos en el texto :
" [ ... ] Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas "
Digo " supuesto" por un hecho en particular : ésta traducción es una traducción errada del texto griego y no expresa lo que el griego dice , paso a aclarar :
 (iBY+)  ων G3739:R-GPM de quienes οι G3588:T-NPM los πατερες G3962:N-NPM padres και G2532:CONJ y εξ G1537:PREP procedente de ων G3739:R-GPM cuales  χριστος G5547:N-NSM Ungido το G3588:T-NSN el κατα G2596:PREP según σαρκα G4561:N-ASF carne  ων G1510:V-PAP-NSM siendo επι G1909:PREP sobre παντων G3956:A-GPN de todas (cosas) θεος G2316:N-NSM Dios ευλογητος G2128:A-NSM Bendito εις G1519:PREP hacia dentro τους G3588:T-APM a las αιωνας G165:N-APM edades αμην G281:HEB amén 
Pasando a las pruebas vemos que no está la expresión " EL CUAL ES DIOS" que conectaría a "El Ungido" con la expresión de alabanza dirigida A "Dios bendito" .

Veamos cómo traduce este verso otra versión diferente a RV-60 :
("Kadosh")  los Patriarcas son de ellos; y de ellos, en cuanto a la zera física se refiere, vino el Mashíaj, quien está sobre todo. ¡Alabado sea YAHWEH para siempre! Amein.[58] 
 (PER)  los patriarcas; de su linaje carnal desciende el Mesías. Sea por siempre bendito el Dios que está sobre todo. Amén. 
(TNM***)  a quienes pertenecen los antepasados y de quienes [provino] el Cristo segϊn la carne: Dios, que estα sobre todos, [sea] bendito para siempre. Amιn. 
Así que tanto en la interlineal Griega - Español como en estas tres versiones se vierte la expresión de exclamación final de modo que se dirige a Jehová y no al Mesías de quien se terminó de hablar en el mismo texto , eso ha creado mucha confusión entre los creyentes de la Trinidad y a generado esta explicación de mi parte . 
Por otro lado no es concebible que el Apostol Pablo contradiga su propia palabra al ESCRIBIR EN ROMANOS 15 : 5 Y 6 .
Veamos otros lugares donde el mismo escritor de Romanos y el Apóstol Pedro se expresan de la misma manera de "DIOS BENDITO" EL DIOS Y PADRE DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO :

2 CORINTIOS 1 : 3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, 
EFECIOS 1 : 3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, 
1 PEDRO 1 : 3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, 
Por eso unimos nuestra voz a esta hermosa expresión de alabanza a Jehová Dios , el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo quien nos ha dado una esperanza de vida eterna mediante un hombre CRISTO JESÚS (ROMANOS 5 : 15 )

miércoles, 23 de mayo de 2012

HEBREOS 1 : 6 , LA VERDAD EN LA TRADUCCIÓN.

HEBREOS 1: 6... ¿ADORAR O RENDIR HOMENAJE?


Esta semana destacaremos el texto de hebreos 1: 6 que según la versión Reina -Valera - 1960 dice:

(RV1960)  Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en el mundo, dice:
Adórenle todos los ángeles de Dios.
Esto por la objeción a la Traducción del Nuevo Mundo que vierte el texto de esta manera:
 (TNM)  Pero cuando introduce de nuevo a su Primogénito en la tierra habitada, dice: “Y que todos los αángeles de Dios le rindan homenaje”.

DESCARGUE AQUÌ BIBLIAS INTERLINEALES:
DESCARGAR BIBLIAS INTERLINEALES GRIEGO- ESPAÑOL

¿Cuál manera es la correcta? ¿Cómo se traduce la palabra griega que se usa en este caso? veamos:
(iTisch+)   .". [ .... ]  λεγει 3004:V-PAI-3S está diciendo και 2532:CONJ Y προσκυνησατωσαν 4352:V-AAM-3P hagan reverencia αυτω 846:P-DSM a él παντες 3956:A-NPM todos αγγελοι 32:N-NPM mensajeros θεου 2316:N-GSM de Dios "La palabra en griego es:   προσκυνέω G4352προσκυνέωProskunéoDe G4314 y un probable derivado de G2965 (significa besar, como el perro lame la mano del amo); abanicar o agazaparse a, i.e. (literalmente o figurativamente) postrarse en homenaje (hacer reverencia a, adorar):- postrarse, reverencia, suplicar.

El uso que se la da a esta palabra en particular es variado:

Proscuneo (προσκυνέω, G4352), hacer reverencia, dar obediencia a (de pros, hacia, y kuneo, besar). Es la palabra que con más frecuencia se traduce adorar. Se usa de un acto de homenaje o de reverencia: (a) a Dios (p.ej., Mat_4:10; Jua_4:21-24; 1Co_14:25; Apo_4:10; Apo_5:14; Apo_7:11; Apo_11:16; Apo_19:10(b) y 22:9); (b) a Cristo (p.ej., Mat_2:2, Mat_2:8, Mat_2:11; Mat_8:2; Mat_9:18; Mat_14:33; Mat_15:25; Mat_20:20; Mat_28:9, Mat_28:17; Jua_9:38; Heb_1:6, en una cita de la lxx de Deu_32:43, refiriéndose a la Segunda Venida de Cristo); (c) a un hombre (Mat_18:26); (d) al dragón, por parte de los hombres (Apo_13:4); (e) a la bestia, su instrumento humano (Apo_13:15; Apo_14:11; Apo_16:12); (g) a demonios (Apo_9:20); (h) a ídolos (Hch_7:43). 
Ahora tomemos como ejemplo el uso que se la da  a la palabra PROKÚNEO  en el texto de Mateo 18: 26 según la versión Reina-Valera 1909:

(RV 1909)  Entonces aquel siervo, postrado, le adoraba, diciendo: Señor, ten paciencia conmigo, y yo te lo pagaré todo.

      Como podemos ver se usa la palabra ADORAR( POSTRARSE) , en el caso de un HOMBRE , UN REY , lo que no significa que debamos ADORAR A los Reyes o Gobernantes , aunque sí hay quienes se POSTRAN O HACEN REVERENCIA ( SIGNIFICADO DE PROSKUNEO) DELANTE DE PERSONAS COMUNES , TALES COMO OBISPOS , PRESIDENTES , NOVIAS ETC .


ADORACIÓNAcción de rendir honor reverente u homenaje. La adoración verdadera al Creador abarca todo aspecto de la vida humana, como reconoció el apóstol Pablo al escribir a los corintios: “Sea que estén comiendo, o bebiendo, o haciendo cualquier otra cosa, hagan todas las cosas para la gloria de Dios”. (1Co 10:31.) [Perspicacia para comprender las escrituras -
 DESCARGAR DICCIONARIOS BÍBLICOS AQUÌ: DICCIONARIOS BÍBLICOS

Por tanto es apropiado verter RENDIR HOMENAJE en Hebreos 1: 6 y no se le resta significado al término usado.
A continuación veamos una cita del DICCIONARIO EXAUSTIVO EXPOSITIVO DE W. E. Vine:

 Nota: En cuanto a Mat_18:26, se menciona de la siguiente manera en la «Lista de lecturas y de traducciones preferidas por el Comité Estadounidense» (véase la Versión Revisada Inglesa, Claáes of Paáages, IV): «a la palabra «adorar»» en Mat_2:2, etc., añadir la nota marginal «la palabra griega denota un acto de reverencia, tanto si se hace al hombre (véase cap. 18:26) o a Dios (véase cap. 4:10)»». La nota de Jua_9:38 en la Versión Standard Estadounidense (“se postró") (ASV) en relación con esto es de lo más falso, implicando que Cristo era una criatura. J. N. Darby traduce este verbo en su New Translation como «hacer homenaje»
Visto pues de este modo , hay dos opiniones , la que asegura que Cristo no es el "HIJO DE DIOS" , sino "DIOS MISMO" y  por tal razón enseñan que la adoración se debe dar a Cristo ( aunque el texto dice que es a los ÁNGELES a quienes se les manda dar PROSKUNEO a Jesús) , y por otro lado están los creemos  en las PALABRAS DE JESÚS QUIEN DIJO CLARAMENTE  citando de Deuteronomio 6 : 13  :
Mat 4:10  Entonces Jesús le dijo: --Vete,  Satanás, porque escrito está: “Al Señor tu Dios adorarás y solo a él servirás". [9]                                                                                                 (Nota) -- [9]  4.10 Dt 6.13.

 En conclusión, debemos TEMER; ADORAR sólo a Jehová, y rendir honra, homenaje, sumisión, obediencia, al HIJO DE DIOS.  SITIO OFICIAL JW.ORG