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domingo, 23 de julio de 2017

NO ES CORRECTO QUE LOS TESTIGOS DE JEHOVA SE APROVECHEN DE LA INCAPACIDAD E IGNORANCIA DE LOS CATÓLICOS . dice sacerdote


Carlos Baccioli, Juez del Tribunal Eclesiástico Nacional Argentino y Presidente de la
Sociedad Argentina de Derecho Canónico, ha publicado en ACI Prensa Digital un extenso artículo de apologética católica para confrontar el proselitismo realizado por los Testigos de Jehová.

Según Baccioli, sacerdote católico,
“si alguien fuera a tocar el timbre de tu casa y con insistencia obsesiva y pedante te dijera que viene a tomar posesión de la misma por ser él el propietario, ¿qué harías? Seguramente afirmarías tus derechos de propiedad sobre la casa y luego, frente a la pedantería de esa persona, le mostrarías la escritura autenticada por la firma de un escribano.

Algo parecido debería suceder cuando los llamados "Testigos de Jehová", van realizando su proselitismo, casa por casa, en nuestros barrios, en forma, muchas veces, inoportuna y abusiva.”
“no es del todo correcto aprovecharse de una cierta ignorancia o incapacidad de muchos católicos para contestar a su incisiva propaganda y a la crítica aparentemente ilustrada, que ejercen sin empacho, en contra de la Iglesia Católica”, Afirmo.

Citando, las palabras de la declaración del Concilio Vaticano II Dignitatis Humanae, sobre la libertad religiosa: "En la difusión de la fe religiosa es necesario evitar siempre todo lo que pueda tener sabor a coacción o a persuasión inhonesta o menos recta, especialmente cuando se trata de personas no preparadas, o sometidas por la necesidad. Tal modo de obrar es un abuso del derecho propio y una lesión del ajeno" (DH 4). En su artículo, que puede consultarse íntegro en Dignitatis Humanae, afirma que sus palabras “no están escritas para iniciar estériles y amargas discusiones, ni tampoco para atacar o derrotar a los seguidores de estas sectas. En efecto, aunque hablo de los Testigos de Jehová, en realidad no me dirijo a ellos sino a los católicos que se sienten perturbados, perplejos y confusos por los argumentos que escuchan”. Varios son los consejos que este sacerdote da a los católicos: “recíbelos con gentileza pero con firmeza, sin titubeos y afuera, diciéndoles que les agradeces mucho la visita pero que profesas la fe católica. Si no se van y te presentan "argumentos religiosos", intentando confundirte (ellos suelen bombardear con tales argumentos, en general sobre los problemas que aquejan al mundo o decididamente contra la Iglesia o los sacerdotes o el Papa, pasando de un tema a otro sin profundizar ninguna, y tratando de demostrar, con su Biblia o con otro libro, una cultura religiosa que no tienen en profundidad).

No te dejes sorprender: toma tú la palabra, y diles que no los puedes aceptar por sus ideas que van en contra de la Biblia. Para eso ten a mano una Biblia Católica ¿Cómo saber si es tal? Fíjate en la hoja que sigue a la del título: si tiene alguna de estas frases: "imprimatur", "nihil obstat", "con las debidas licencias", "puede imprimirse", quiere decir que es católica, lo que significa que concuerda con los textos originales primitivos.
A continuación, señala varios puntos de discusión doctrinal sobre cuestiones escatológicas, sobre la divinidad de Cristo, la resurrección, las transfusiones de sangre, etc., de las que ofrece la versión jehovista y las afirmaciones de la Sagrada Escritura. Para concluir con las siguientes consideraciones: “Si después de exponerles estos argumentos a los Testigos de Jehová que van a visitarte, insisten todavía, diles que vuelvan un día en que esté presente tu párroco u otro sacerdote amigo. Es sabido que los Testigos de Jehová rechazan a la Virgen, Madre de Jesús y Madre nuestra. Por esta razón, también, diles que no los puedes aceptar porque sin ella tu fe sería como un hogar donde falta la Madre. Repíteles que estás a disposición, con el sacerdote, para enseñarles el verdadero camino de la salvación y, luego, siempre con gentileza pero con firmeza, cierra la puerta y dale gracias al señor y a la Virgen por tu testimonio.”

viernes, 16 de noviembre de 2012

HEBREOS 1 : 6 : ¿ QUIEN ES EL QUE MERECE ADORACIÒN EN “ESPIRITU Y VERDAD”?


¿Debemos adorar a Jesús?

A lo  largo de los siglos, muchos feligreses han venerado a Cristo como si fuera el Dios Todopoderoso. Sin embargo, el propio Jesús centró toda la atención en Jehová Dios y lo adoró exclusivamente a él. Por ejemplo, ante la incitación a rendir un acto de adoración al Diablo, respondió: “Es a Jehová tu Dios a quien tienes que adorar, y es solo a él a quien tienes que rendir servicio sagrado” (Mateo 4:10). 

Posteriormente dio las siguientes instrucciones a sus discípulos: “No llamen padre de ustedes a nadie sobre la tierra, porque uno solo es su Padre, el Celestial” (Mateo 23:9).
Además, Jesús explicó a cierta samaritana el tipo de culto que debe tributarse a Dios: una adoración fundada en el espíritu y la verdad. En efecto, “el Padre busca a los de esa clase para que lo adoren” (Juan 4:23, 24). Sí, la adoración reverente debe tener por único objeto a Dios. El culto a toda otra persona o cosa caería dentro de la idolatría, práctica condenada en las Escrituras Hebreas y Griegas por igual (Éxodo 20:4, 5; Gálatas 5:19, 20).


“Pero —quizás replique alguien— ¿acaso no indica la Biblia que también debemos dar culto a Jesús? ¿No dijo el apóstol Pablo en Hebreos 1:6: ‘Adórenle [a Jesús] todos los ángeles de Dios’?” (Reina-Valera, 1909.) ¿Cómo podemos entender este versículo a la luz de lo que señalan las Escrituras tocante a la idolatría?


En primer lugar, hemos de entender a qué se refiere Pablo en este versículo por adoración. Aquí empleó el verbo griego pro·sky·né·o, que según la obra Unger’s Bible Dictionary significa literalmente ‘besar la mano de una persona en muestra de reverencia u homenaje’. El Diccionario Expositivo de Palabras del Nuevo Testamento, de W. E. Vine, señala que el vocablo “denota un acto de reverencia, tanto si se hace al hombre [...] o a Dios”. 

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En tiempos bíblicos, el término pro·sky·né·o solía implicar prosternarse ante un personaje de alto rango.
Es patente, pues, que el verbo pro·sky·né·o, que se traduce por “adorar” en algunas versiones bíblicas, no se limita exclusivamente al culto que se debe a Jehová Dios. También puede referirse al respeto y honor que se tributan a otra persona. Las siguientes versiones en español traducen el verbo pro·sky·né·o en Hebreos 1:6 con fórmulas que no se prestan a ideas erróneas: ‘rendirle pleitesía’ (Barclay), ‘postrarse ante él’ (Rule), ‘prosternarse ante él’ (Miguens; Magaña) y ‘darle [o ‘rendirle’] homenaje’ (Besson; Schonfield; Traducción del Nuevo Mundo).

Jesús merece que se le rinda homenaje


¿Es digno Jesús de recibir tal humilde reconocimiento? Sin la menor duda. En su carta a los Hebreos, el apóstol Pablo explica que, en calidad de “heredero de todas las cosas”, Jesús “se sentó a la diestra de la Majestad en lugares encumbrados” (Hebreos 1:2-4). De ahí que “en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo y de los que están sobre la tierra y de los que están debajo del suelo, y reconozca abiertamente toda lengua que Jesucristo es Señor, para la gloria de Dios el Padre” (Filipenses 2:10, 11).

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“Un Dios que exige devoción exclusiva”, No obstante, la Biblia indica con toda claridad que nuestra adoración, entendida como devota reverencia religiosa, debe rendirse únicamente a Dios, “un Dios que exige devoción exclusiva”, según lo describió Moisés. Y las Escrituras nos hacen esta exhortación: “Adoren al que hizo el cielo y la tierra y el mar y las fuentes de las aguas” (Deuteronomio 4:24; Revelación 14:7).

¿DEBE UD CREER EN LA TRINIDAD? , RESPUESTA AQUÌ . 



Ciertamente, Jesús desempeña un papel de capital importancia en la adoración verdadera, lo que lo convierte en acreedor de honra y respeto (2 Corintios 1:20, 21; 1 Timoteo 2:5). Es el único camino para acceder a Jehová Dios (Juan 14:6). Así pues, los cristianos verdaderos hacemos bien en dirigir nuestra adoración exclusivamente a Jehová, el Dios Todopoderoso medinate la INTERCESIÒN DE JESUCRISTO · "el camino" , la verdad " y la vida".En pocas palabras Nuestro Rescatador o Redentor, quien dió su vida en rescate por muchos. Tanto su muerte como su resurrección fueron la voluntad de Jehová ,como parte de la provisión divina para salvar del pecado a la Humanidad condenada a la muerte por el pecado.Por esto es más que Justo que RINDAMOS HOMENAJE AL CORDERO ,o como dice en APOC 5 : 9 Y 10  :
“Eres digno de tomar el rollo y de abrir sus sellos, porque fuiste degollado y con tu sangre compraste para Dios personas de toda tribu y lengua y pueblo y nación,
10 e hiciste que fueran un reino y sacerdotes para nuestro Dios, y han de reinar sobre la tierra”.