MATEO 10 : 28 - El Infierno Según las fuentes más confiables de la Iglesia Católica, con citas Bíblicas

El Infierno Según las fuentes más confiables de la Iglesia Católica, con citas Bíblicas

¿Por que hablar del infierno?  

Porque nos lo piden los papas Juan Pablo II y Benedicto XVI

Si hay un peligro mortal ante nosotros, el amor exige que quienes lo saben alerten a todos cuanto antes. El infierno es no solo un peligro mortal sino también eterno. Es en realidad la desgracia total y definitiva que nos puede ocurrir. “El que desprecia el infierno o lo olvida, no escapará de él.”  -San Juan Crisóstomo. 

 Que interesante la enseñanza Católica del Infierno, además de instruirnos en sus contradicciones ,mismas que ha logrado en los supuestos dos mil años de antigüedad sin revisar su fecha de espiración.
Arriba vemos cómo "las fuentes MAS CONFIABLES enseñan apropiadamente que relacionado al  INFIERNO hay peligro de MUERTE ETERNA algo novedoso en las mentes CATÓLICAS ENTRENADAS con el Catecismo.( 1035)
  
Las fuentes MAS CONFIABLES continúan : 

Dios es amor.  "(Dios) quiere que nadie perezca, sino que todos lleguen a la conversión" ( 2 P. 3,9). Por ese amor infinito envió a su único Hijo, Quien se hizo hombre y murió por nuestra salvación. Pero si no nos convertimos a El en el tiempo limitado que tenemos en la tierra, si nos obstinamos en seguir viviendo en pecado mortal, entonces iremos al infierno.  No podremos culpar a Dios. El ya lo hizo nos abrió las puertas del cielo. Pero no nos forzará a entrar.

Otra vez apropiadamente citan un texto que afirma que los PECADORES PERECEN , esta idea no es nueva para el siervo de Dios pues ya en tiempos del AT se dijo en Ezequiel 18 : 4 que las ALMAS que pecaren MORIRÍAN, mas siendo el caso que SOMOS PECADORES y que Cristo murió POR NUESTROS PECADOS  , ya no perecemos ETERNAMENTE sino que podemos SALVARNOS DE ESE " peligro MORTAL Y ETERNO : el Infierno."
   Sigamos analizando semejante argumento :

Jesucristo habló claramente del infierno.
En el Nuevo Testamento se le llama "gehenna":

Mateo 5:22 Pues yo os digo: Todo aquel que se encolerice contra su hermano, será reo ante el tribunal; pero el que llame a su hermano "imbécil", será reo ante el Sanedrín; y el que le llame "renegado", será reo de la gehenna de fuego.

Mateo 5:29 Si, pues, tu ojo derecho te es ocasión de pecado, sácatelo y arrójalo de ti; más te conviene que se pierda uno de tus miembros, que no que todo tu cuerpo sea arrojado a la gehenna.

Mateo 10:28 «Y no temáis a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma; temed más bien a Aquel que puede llevar a la perdición alma y cuerpo en la gehenna. 

Mateo 23:33  «¡Serpientes, raza de víboras! ¿Cómo vais a escapar a la condenación de la gehenna?

Santiago 3:6 Y la lengua es fuego, es un mundo de iniquidad; la lengua, que es uno de nuestros miembros, contamina todo el cuerpo y, encendida por la gehenna, prende fuego a la rueda de la vida desde sus comienzos. 

 Amigos yo no sé ustedes pero aquí aunque dice GEHENA me resulta ajeno a lo que la gente piensa que es el Infierno ( SEOL-HADES)
   Sigamos entendiendo esta Babel de explicaciones confusas :

Von Balthasar y Addrienne Von Speyr describieron el infierno como el estado del hombre que experimenta una terrible e infinita soledad y falta de felicidad por haberse separado de Dios.

Aquí "las fuentes mas confiables" dicen que el Infierno es "UN ESTADO" ....

EL INFIERNOTomado de Manual de Teología Dogmática por Ludwig OttI. La Realidad del infiernoLas almas de los que mueren en estado de pecado mortal van al infierno (de fe).El infierno es un lugar y estado de eterna desdicha en que se hallan las almas de los réprobos.

Y aquí las "fuentes mas confiables "dicen que el infierno es "un lugar"

 El Catecismo de la Iglesia Católica dice :

1035 La enseñanza de la Iglesia afirma la existencia del infierno y su eternidad. Las almas de los que mueren en estado de pecado mortal descienden a los infiernos inmediatamente después de la muerte y allí sufren las penas del infierno, "el fuego eterno" (cf DS 76; 409; 411; 80 1; 858; 1002; 135 1; 1575; SPF 12). La pena principal del infierno consiste en la separación eterna de Dios en quien únicamente puede tener el hombre la vida y la felicidad para las que ha sido creado y a las que aspira.

Claramente vemos que estos señores entienden que LAS ALMAS DE LOS PECADORES NO PERECEN NI MUEREN sino que sufren " las penas del Infierno" Inmediatamente después de la muerte.y a continuación el mismo catecismo dice en otro punto que la Biblia dice que Dios no quiere que "nadie perezca" , recordemos que la Palabra de Dios enseña que" el alma que peca MORIRÁ" , nunca se enseña que el alma que peca VIVIRÁ ETERNAMENTE.

1037 Dios no predestina a nadie a ir al infierno (cf DS 397; 1567); para que eso suceda es necesaria una aversión voluntaria a Dios (un pecado mortal), y persistir en él hasta el final. En la liturgia eucarística y en las plegarias diarias de los fieles, la Iglesia implora la misericordia de Dios, que "quiere que nadie perezca, sino que todos lleguen a la conversión" (2 P 3:9).

Amigos , los invito a debatir estos rebuscados argumentos antibiblicos. si alguien entiende como es que las almas que mueren siguen vivas , estando alejadas de Dios , " la fuente de la vida " , por favor me explica . 

Marcos 9 : 44 ; 46 : ¿Estaba hablando Jesús del infierno?

HAY quienes afirman que las palabras de Jesús recogidas en Marcos 9:48 sirven de base para creer en
la doctrina del infierno. Allí Jesús habló de cresas (o gusanos) que no mueren y de fuego que no se apaga. Si alguien le preguntara sobre este asunto, ¿qué le respondería?
Ciertas versiones de la Biblia dicen en los versículos 44 y 46 algo muy parecido a lo que dice el versículo 48. En la Traducción del Nuevo Mundo leemos lo siguiente en Marcos 9:47, 48: 

“Si tu ojo te hace tropezar, tíralo; mejor te es entrar con un solo ojo en el reino de Dios que con dos ojos ser arrojado al Gehena, donde su cresa no muere y el fuego no se apaga”.

Algunas personas aseguran que la declaración de Jesús apoya la idea de que las almas de los malvados sufren por toda la eternidad. Por ejemplo, la Sagrada Biblia de la Universidad de Navarra (edición de 1990) dice en una nota:

“Con [estas palabras] se refiere el Señor a los tormentos del infierno. Con frecuencia, el gusano que no muere se ha aplicado a los remordimientos eternos que atormentan a los condenados; y el fuego inextinguible, a la pena de sentido corporal”.

Sin embargo, comparemos las palabras de Jesús con el último versículo del libro de Isaías. ¿No es evidente que Jesús estaba aludiendo a este versículo? El Comentario Bíblico “San Jerónimo” señala que :

"el profeta estaba hablando de salir “de Jerusalén hacia el vecino valle de Himnón (Gehenna), donde en otros tiempos se practicaron sacrificios humanos (Jr 7,31), y que después se convertiría en el basurero de la ciudad”. 

Es obvio que el pasaje simbólico de Isaías 66:24 no habla de personas vivas que sufren tortura, sino de cadáveres. Además, según el texto bíblico, ¿quiénes son los que no mueren? Los gusanos, no los humanos vivos o las almas inmortales. Entonces, ¿qué significan las palabras de Jesús?
Observe el comentario que hace sobre Marcos 9:48 la obra católica El Evangelio de Marcos.

"Análisis lingüístico y comentario exegético, volumen II: “[La] frase [está] tomada de Isaías (66,24). El profeta expone los dos modos como suelen destruirse los cadáveres: la putrefacción y la cremación [...]. La yuxtaposición en el texto de gusanos y fuego refuerza la idea de destrucción [...]. Las dos fuerzas destructoras se describen como permanentes (‘no se apaga, no muere’): no hay manera de escapar de ellas. En la imagen, pues, los que perviven son el gusano y el fuego, no el hombre, y aniquilan todo lo que cae en su poder. No se describe, por tanto, un tormento eterno, sino una destrucción total, que, al impedir la resurrección, equivale a la muerte definitiva”. Y la nota a pie de página añade: “El [fuego] es, pues, una figura de la aniquilación”.

Esta manera de entender las palabras de Jesús es lógica, y todo el que sabe lo amoroso y justo que es el Dios verdadero debería ser capaz de verlo. Jesús no dijo que los malvados serían atormentados por toda la eternidad, sino que corren el riesgo de sufrir destrucción total sin posibilidad de resurrección.
[Notas]
Los manuscritos bíblicos más confiables no incluyen los versículos 44 y 46. Los especialistas reconocen que probablemente se trata de añadiduras posteriores. El profesor Archibald Thomas Robertson escribe:

 “Los mejores y más antiguos manuscritos no dan estos dos versículos. [Dichos manuscritos] proceden de las familias Occidental y Siria (Bizantina). [Los versículos] son una mera repetición del versículo 48. Por ello, [omitimos] los números 44 y 46 en nuestros versículos [por] no [ser] genuinos”.
“Realmente saldrán y pondrán la vista sobre los cadáveres de los hombres que estuvieron transgrediendo contra mí; porque los gusanos mismos que están sobre ellos no morirán, y su fuego mismo no se extinguirá, y tienen que llegar a ser algo repulsivo para toda carne.”(Isa. 66:24.)

PARA MAS INFORMACIÒN VISITE EL SITIO : www.jw.org